SEA SORROW: Rediteljski debi Vanesse Redgrave, tehnički je loš, ali vredi ga pogledati jer je rađen sa srcem
Marina Richter
17. 11. 2017.
uloge: | Ralph Fiennes, Emma Thompson, |
---|---|
žanr: | dokumentarac |
scenario: | Vanessa Redgrave |
režija: | Vanessa Redgrave |
„Sea Sorrow“ je jedan od onih rediteljskih debija za koji bi pod normalnim okolnostima rekli da baš i nije morao da se desi, pogotovu što njegova autorka nema potrebe da se etablira u filmskom svetu čiji je sastavni deo već 60 godina, da se u njemu ne radi o temi koju ne treba ispustiti iz vizira. Ambasadorka dobre volje UNICEF-a Vanessa Redgrave, žena koja od poznih 1950-ih podržava prava izbeglica, a naročito dece, stala je iza kamere da prenese lične utiske doživljenog po izbegličkim kampovima u Grčkoj, Turskoj, Francuskoj i Italiji.
Očajnički krik, reklo bi se, pre nego dokumentarni film. U njemu je previše lične note da bi mogao da se klasifikuje kao takav. Čitav Redgrave klan je angažovan u njegovom nastanku, sa Carlom Nerom kao izvršnim producentom, ćerkama, unukom i rodicama koji se u njemu vide, a tu su naravno i britanski glumci sa kojima stara dama deli ljubav prema Shakespearu. Zbog toga će najstariji engleski bard igrati izvesnu ulogu u „Sea Sorrow“ sa scenama u kojima vidimo Ralpha Fiennesa kao Prospera iz „Bure“ u dijalogu sa svojom ćerkom Mirandom, odakle je i izvučen naslov filma.
Redgrave će u jednom trenutku u filmu pomenuti da se oseća kao da je došla sa probe za Richarda III, predstave u kojoj u londonskoj Almeidi igra rame uz rame sa Fiennesom, što je njen unutrašnji doživljaj takozvane „Džungle“, izbegličkog kampa sa groznim (ne)uslovima za život u Calaisu. U drugoj sekvenci, Emma Thompson čita, vrlo dramatično i izražajno vesti iz mančesterskih dnevnih novina iz 1940. godine, što naravno nije Shakespeare, ali je vrlo direktna emotivna spona između prošlosti i sadašnjosti, nešto što Vanessi Redgrave očigledno veoma leži na srcu.
Paralele između onoga što se danas dešava izbeglicama pristiglim iz ratom pogođenih zemalja u Evropu, lako je poredivo sa sudbinama ljudi koji su nekoliko decenija ranije bežali od drugih užasa (SCREENSHOT: YouTube)
Što krik očajanja raste, on postaje sve piskaviji i lelujaviji iako su njegove poruke prave. Pre svega, pitanje elementarnih ljudskih prava zagarantovanih poveljama UN-a, o kojima već na početku filma dobijamo opširne informacije. To je takođe jedan od ređih delova filma sa jasnom strukturom, jer u „Sea Sorrow“ ima toliko redosleda i logike koliko u raspoređivanju prodajnih artikala u uličnoj trafici. Taman dok se pronađe jedan element za koji se pomisli da kreće jasnom putanjom, iskoči drugi koji ga preseče i napravi zabunu. Za prosečnog gledaoca će mnogobrojni skokovi iz sadašnjice u arhivske materijale vezane za Drugi svetski rat ili vojne intervencije Sovjetskog Saveza u zemljama istočne Evrope predstaviti izazov, kao i povremene, poduže ispovesti poznatih ličnosti o preživljenim traumama tokom bežanja od drugih zala. Nit koja se provlači kroz naraciju ne postoji i jako je teško pratiti taj zbunjujuć ritam u kome ste bacakani ovamo-onamo kako je rediteljki došlo.
Šteta je što su se te ispovesti izgubile u bosanskom loncu u kome se previše toga krčka. Jedan od najjačih aduta filma bi mogla biti baš ta lična iskustva danas poznatih ljudi i aktivista – Lorda Alfa Dubsa (kao jevrejsko dete je morao da napusti Prag pred ulazak nacista), scenariste i dramaturga Martina Shermana (izbeglog iz Mađarske 1950-ih), pa i same Redgrave koja je rano detinjstvo provela van Londona, krijući se u engleskoj provinciji od bombi. Naposletku, paralele između onoga što se danas dešava izbeglicama pristiglim iz ratom pogođenih zemalja u Evropu, lako je poredivo sa sudbinama ljudi koji su nekoliko decenija ranije bežali od drugih užasa. Tačnije – sudbinama dece.
Redgrave se u jednoj sceni priseća svoje prve prave spoznaje da se nešto strašno dešava, kada je kao trogodišnja devojčica posmatrala „nebo u plamenu“ noći 14. novembra 1940. godine - posle bombaške akcije Luftwaffea u akciji poznatoj kao „Coventry Blitz“. Njeno iskustvo dislociranog deteta koje je rat moralo provesti dalje od svog porodičnog doma radi opasnosti od nemačkih bombi, ona opisuje kao izbeglištvo u sopstvenoj zemlji. Citirajući dugu britansku tradiciju pomoći izbeglicama – i domaćim i stranim, Redgrave ukazuje na zastrašujuć porast apatije i ravnodušnosti i na bezdušne poteze političara, od takvih posle kojih niču granične ograde, do onih koje decu dovode u opasnost od krijumčara seks robljem i kriminala.
Neki od dečaka prepričavaju mukotrpno putovanje od svojih zemalja do Evrope. To su jezovite ispovesti o bičevanju, ponižavanju, ekstremnim fizičkim naporima i nehumanosti krijumčara koji nemaju nikakvog obzira prema tuđim životima. Nije mali broj dece koja na takvim rizičnim putovanjima ostaju bez roditelja. U prepunim čamcima lako dolazi do nesreća i utapanja u moru. Kada se deca nađu na tlu Evrope bez ikakve zaštite i podrške, ona postaju najlakši plen najraznovrsnijih kriminalaca. Čak i ako imaju familiju sa sobom, deca su uvučena u prostituciju ne bi li došla do nekih para kojima mogu nahraniti obitelj. Zbog toga je angažman organizacije Safe Passage bitna karika u prebacivanju dece iz Calaisa u Englesku gde mogu da se ujedine sa svojim obiteljima.
„Sea Sorrow“ je tehnički traljavo odrađen i montaža nije idealna, odluke o izboru materijala su nesrećne zbog prenatrpanosti u 74 minuta filma koji i pored svog haosa koji nudi nije loše pogledati, jer je rađen sa srcem.
Lupiga.Com
Naslovna fotografija: screenshot/YouTube/Sea Sorrow